破灭的倒悬者第二卷内阁情报调查室CIRO-S第四班序幕

    台版转自轻书架

    图源：轻书架录入组

    录入：无语

    「——终极而言，除了自己以外的人类，都只是『身外之物』。」

    男人缓缓环顾学生这么说。

    这里是某大学校园内C栋三楼的大教室。

    听讲的学生人数与教室规模相较，少到异常。理由大致可分为两类：第一，这堂「现代社会学」完全不计出席分数，也就是只凭期末考分数决定成绩的科目。一群伙伴当中只要有一个人记笔记，或是向学长姐借课程摘要就行了。学生的出席意愿当然会低落。

    第二个理由非常单纯，就是因为很无聊。考卷内容虽然简单，但是讲台上的年轻副教授讲述的内容艰涩难解，几乎所有学生都会觉得无聊。每周一定会出席的，就只有他的研究生。

    「『我思故我在（Cogito ergo sum）』……这句格言的意思，已经在第一堂课提过了。反过来看，也可以说『既然无从确定对方是否在思考，也就无从判别对方是否拥有自我』。」

    男人轻轻拨了不知为何与年龄不符的全白头发，继续说道：

    「归根究柢，即使接受笛卡尔理论字面上的意思，证明自我的存在，也没有办法证明他人的存在。如果这里有人提出反对意见，说『这是不对的，其他人如果感到疼痛也会说好痛，而且会表达意见』……那么不得不说是领悟力太差。」

    他把手放在嘴前，发出「呵呵呵」的浅笑声。

    「那只能当作反应或行动的证明，无法用来证明自我。我刚刚笑了，不过在这当中只有『微笑』的事实，没办法证明『他拥有喜悦的情感』。」

    具有反应与行动，却没有自我的存在——这种不具有「意识（qualia）」但看起来与一般人举止无异的人类，称作「哲学僵尸」。

    他以粉笔写下单字，发出「喀、喀、喀」的清脆声响。

    「我刚刚提到，『除了自己以外的人类，都只是身外之物』。这句话与『无法区别自己以外的人类是否为哲学僵尸』同义。如果能够区别，就是行动僵尸了……想到在自己隔壁的是『看似人类的某种物体』，或许有人会感到恐怖，不过请放心，即使不举哲学僵尸的例子，他人仍旧是谜一般的存在。」

    他再度发出「呵呵呵」的笑声，然后进入结论。

    「我虽然笑了，但是你们不知道我是否高兴、是否愉快。也因此，譬如行动心理学会着眼于观测对象的行动这种看得见的事实，而古典经济学则会假设『人会选择利己的选项』，通过这种方式来解释社会。」

    这堂课虽然还剩下三十分钟，此时却有两名少年在同一时间站起来，离开教室。

    没有人知道他们在想什么。有可能是懒得继续听下去，也可能是想到重要的事情。不过到头来，其他人只知道「有两个学生在同一时间离开教室」。

    这两人恰好成为「无法理解他人」这样的授课内容的实例。

    然而，两人后来的命运完全不同。

    其中一名少年石垣裕二不久后就神秘死亡。另一方面，浏海过长而遮住眼睛的少年虽然极度逼近死亡，却存活了下来。

    前者为什么会死亡？几乎所有学生对此都浑然无知。

    也没有人会知道，后者——戻桥东弥——将解开其死亡之谜。

GGO首页返回顶部我的书架加入书架章节错误论坛快讯论坛报道最近更新

破灭的倒悬者 第二卷 内阁情报调查室CIRO-S第四班 序幕

破灭的倒悬者第二卷内阁情报调查室CIRO-S第四班序幕