不吉波普系列短篇《竹泡会谈》电击hp SPECIAL 2004SPRING

    网译版转自 blogspot

    翻译：少佐猫

    泡“经常说年轻真好，你怎么看？”

    竹“你说啥？能不能把话表达清楚？”

    泡“不，因为这次的主题是新鲜嘛。所以我打算从年轻如何的角度上切入。”

    竹“什么新鲜啊？连现在的我都清楚自己是个不成熟的小鬼了，干嘛非得聊这种话题？”

    泡“正因如此，你才应该讲出来吧。与其事后回头谈论年轻，不如趁时机合适讲解下当事人的感受？”

    竹“这倒没错，但就是因为不知道该说什么，才更像真正的小鬼了。对了，上个月还得意扬扬挂嘴边的话，现在却尴尬得难以启齿，所谓年轻就是这样。”

    泡“那不是对流行敏感吗？顺应时代潮流也是年轻的特征之一。”

    竹“归根结底还是缺乏自信，怎么说呢，总之外在不完善的话，也谈不上其他。心有余而力不足。”

    泡“什么不足？”

    竹“若真能解释明白，就不算年轻了吧。不管怎么讲，都莫名感觉少点儿什么。”

    泡“因为你活在较为考验修炼与实力的世界，才会去关注这些。我认为一般的年轻人都没那么有自觉。”

    竹“唔。”

    泡“你也会自觉和周围人相处不好吧？”

    竹“你这么说，我有点难受……”

    泡“人会成长对吧？”

    竹“不，好像也不能断定。还有腐败的方向。”

    泡“嗯，即便那样也还是成长啊。纵然在社会或道义上是负面的，在本人看来仍是朝更恰当的方向进步，包括死亡。是的，正朝活着不一定代表正确的方向成长。”

    竹“……别说这么可怕的话啊。所以你才被叫成死神。”

    泡“那当然了，我本就是死神。”

    竹“……不——罢了。不过提到成长，或许是年纪尚轻吧，大抵意识不到成长本身。”

    泡“不愧是你，碰过几次壁，即可明了各中深意。没错，人于成长迅猛阶段往往对自身发展茫然不觉——所以当发展停滞，便无法理解发生了什么。任何人都能成长，问题在那之后。”

    竹“可是，就算要论以后，现在又太年轻——或者说幼稚，老实说这方面很难有什么实感。”

    泡“正因将来总不确定，谁也不能对它抱有实感。实感一向纯属无稽之谈，无论何时，认识某物都已处于过去状态，所以感觉在本质上是过去式。成长意味着一只脚踏入未来，而对未来的实际感受，于过去式的人类认知相去甚远。”

    竹“诶？诶？等、等会儿，我不太明白你在讲什么。”

    泡“听不懂我的话不是现在才开始吧？”

    竹“倒也是——不、不是这意思。”

    泡“我现在的发言之所以难懂，主要是因为实际等于什么都没说。仅是用些毫无决意的词汇拼凑将来，却忽略具体方向、譬如‘想成为什么样的人’的空谈罢了。”

    竹“哈？哦哦——将来不止是等待就会到来的东西，还关乎自己想怎么做。但那不是理所当然吗？”

    泡“其实也并非如此。像你这类人应该挺难理解。”

    竹“那是怎样？”

    泡“普通人很难想到，拥有意志即活着本身。至多把周围眼前的物件随意摆弄一番、应付交差就快竭尽全力了。”

    竹“是说只要掌握要领就行了吗？”

    泡“坦率讲，确实。你很懂总结话题嘛。”

    竹“怪会挖苦人的……但是，光考虑要领也不可能顺利吧。首先，要想把事做好，逐一细致地理解周边事物也并非易事。”

    泡“真不容易啊。周围不断变化，自己所处的立场也在持续转变。真的很辛苦。”

    竹“不、所以如果事态最后愈发棘手，会怎样——”

    泡“陷入困境，连在那方面的成长结束了都没注意。”

    竹“你刚才不是说不会停止成长吗？”

    泡“成长本身不会停止，或者说无法停止，但只论及社会层面的有利发展也不现实。发展随处可见，故而无可避免让所需侧放缓、任由旁侧增长超越。果实日渐成熟，同时内部杂菌的繁殖也在加速。”

    竹“太抽象了，不过我知道你想阐述绝望。”

    泡“新鲜势必要纠缠此类问题。”

    竹“那么，压紧黏固就不腐烂了吗？反正你会说也不是那样吧？”

    泡“洞察力还蛮不错。”

    竹“当你一味说些刻薄话的时候，多半肯定又得补充‘反之亦未然’。”

    泡“追求固化，换言之追寻确凿之物的态度本无可厚非。问题在于，要确保结果，过程则必须配合结果适时调整。”

    竹“但大多数情况下，人们会想‘这方法行得通，下次延用也足够了’，不再另做尝试。”

    泡“应该取得怎样的结果？曾经自认为结果的成就，究竟有多大程度是深思熟虑后的结果？抑或仅是顺水推舟偶然达成？这类内容若不经常检讨，很快就会走上歧途。原本与世界和谐相处的东西，不知不觉间成了不相容的存在——这种时候，人将轻易化为世界之敌。”

    竹“——诶？”

    泡“即便这样，不产生结果的现状是不存在的。拥有意志，其结果是否会化身世界之敌，人无法选择——既然不存在抛却意志这一选项，便始终要在世界的边界处徘徊不定。因为人无法成为人以外的东西，充其量——成立统合并调和意志的流动、即所谓统和的欺瞒而已。”

    竹“——”

    泡“真是笑话。又不是每个人都具备相同意志。自己的可能性，只应亲自探讨，谁也不能代别人开拓……我说竹田君。”

    竹“呃、哎……怎么了？”

    泡“为何忽然沉默？你长大后，想成为怎样的人？”

    竹“什么沉默，是你唐突开始说怪话——桶河啥的——不，算了。那个，长大后吗？”

    泡“对，你想成为怎样的人？应该说希望成为什么样的大人呢？”

    竹“大人吗——呃，又绕回刚才了，但我依旧缺少实感。就算崇敬师傅，也不好直接说想成为那样的人。”

    泡“在周围同龄人看来，你大概已经足够成熟了吧。”

    竹“……又是挖苦吗？”

    泡“不不，别说同辈，指不定比你年长的人也这么认为。”

    竹“……听着像我老气横秋。”

    泡“方才你说年轻什么都不懂，就这层意义上，你确实还年轻，不大了解自己。未能充分把握被人期待、被人依赖的重要性。对那些珍视你的人的心情，你又给予了多少回应呢？”

    竹“谈、谈到奇怪的事了。”

    泡“不论是谁，只要稍微认真考虑下这类事情，都能弄清楚成长这门无形的东西。”

    竹“嗯。确实，要认识自己的成长是很难的。轻易就会导致自恋，没法好好衡量实力。”

    泡“因此，为达成想要的结果，目标和意志是必要的。毕竟人无法实际感受自体将来。比如说，你想拥有怎样的将来？刚刚倒是一直强调没实感。”

    竹“姆，所以才很难……对了，还有一点，不知当不当讲。”

    泡“噢，什么？”

    竹“你不会笑吧？”

    泡“扯远了。嘛，确实有那方面情况。”

    竹“我，怎么说呢——总有一天想让你笑一下。”

    泡“——是吗？”

    竹“喏，那副表情特别怪，左右不对称，但不笑——这里该怎么说？真想试着解决一番呢。这样的将来会很奇怪吗？”

    泡“……”

    ——人皆不知己身未来，空怀预梦，无可言说。

    BGM “THE SAME MISTAKES” by THE COOPER TEMPLE CLAUSE

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